五　当弃绝怨讟的言语说感恩的话 　　「耶和华对摩西亚伦说，这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言我都听见了。你们告诉他们，耶和华说，我指我的永生起誓，我必照你们达到我耳中的话待你们。」（民十四26～28）。 　　「他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地；百姓因这条路难行，心中甚是烦躁，就怨讟神和摩西说，你们为甚么把...

第二十一章　治死罪的其它五条细则 　　第三条具体原则：用你邪欲的罪债使你的良心不安。 　　这是什么意思呢？如何去做？意思是，仅仅认识到你邪欲的罪债是不行的，你必须越过这步。你必须使用你自己的某个邪欲的罪债来搅扰你的良心。怎样做这事呢？让我们来思考两个大的方面和两个具体的方面。 　　1） 两个大的方面 　　a） 让神的律法来鉴察照亮你的良心。 　　...

传福音 读经： “为我和福音” 效法保罗传福音的榜样 “若不传福音，我便有祸了” 传福音的火 为福音鞠躬尽瘁、死而后已 见主前撒最后一把种子 背熟圣经内的福音经节 几大类福音经节 传福音用的经节，大致可分为几类： 造物主的奇妙、伟大、智慧 多收集动人的福音故事 付上祷告的代价 传福音是个属灵的艺术 学习传福音 创造条件，学习站福...

4.1 暴风雨来时 以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所，他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前。 (以西结书44:15) 当以色列人走迷的时候，有利未人远离我，就是走迷离开我，随从他们的偶像，他们必担当自己的罪孽。 (以西结书44:10) 你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能敌挡魔鬼的诡计...

亚孟（Amoun ）与安东尼及帕科米乌（Pachomius ）齐名，是埃及修道主义的第三位创立者。他于公元约 295 年出生。结过婚，他与妻子度过十七年的苦修生活。在公元 330 年，他退隐到尼特利亚，成为那里的第一位修士。他收了一些弟子，成为他们的领袖，卒于公元约 353 年。 尼特利亚的阿爸亚孟来见阿爸安东尼，对他说：“我的院规比你的更严厉，为...

第三章 全是神的恩典 “那赐诸般恩典的神……必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼前5:10） 怀特腓当时里面的光景，可以从他的日记看见一二： “从我首次醒悟以后，我感觉有一种特别的饥渴，渴慕耶稣基督的谦卑，好像基甸用野地的荆条和枳棘指教疏割人，神照样利用各种强烈的试炼来教导我。本来我在亲近神的时候，常有甜美的感觉。这些安慰不久完全收...

附篇十三、信心受试炼 　　满有怜悯的父神，实在恩待了乡村的农民；他们真像成熟的庄稼，等待(主耶稣的)工人去收割。 　　一天，有一位传道人在浙江乡下某车站候车。在等待的时候，看见一对夫妇在地里挖沟，为要埋设管道。传道人就顺便走过去对那妇女说道：“你信耶稣吗？”她说不懂这是什么。于是，这位传道人就对他们夫妇二人谈到神的大爱： 　　“神差遣独生儿子耶稣从高...

说谎是不是大罪呢？ 　　「说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。」（诗五6）。 　　「说谎言的嘴为耶和华所憎恶；行事诚实的为他所喜悦。」（箴十二22）。 　　「但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源，我好为我民女中被杀的人昼夜哭泣！惟愿我在旷野有行路人住宿之处，使我可以离开我的民出去！因他们都是行奸淫的，是行诡诈的一党。他们弯起舌头像弓一...

第三章　对于试探，我们为何要如此警惕？ 　　 我们已经立了根基，现在我们要来思考这学习的伟大目的： 　　作出一切努力，使用基督赐下的途径，不落入试探，乃是每位信徒的一个重大本份。 　　这本份为何如此重要呢？在本章我们将思考圣经给我们的三个原因。 　　原因之一﹕ 　　主耶稣给了我们一个每日祷告的模式。在这模式中有一个祈求说，「不叫我们遇见试探；救我...

怎样得着真正的自由 　　「耶稣对信他的犹大人说，『你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。』他们回答说，『我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，你怎么说，你们必得以自由呢？』耶稣回答说，『我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以儿子若叫你们自由，你们就真自由了』...