四、清楚新约、旧约事奉的不同 　　<希伯来书>八章告诉我们旧约和新约的不同在哪里(单谈摩西之约和新约)。旧约是说外面的形象──把外边一个模式摆给人看见：神如何拣选摩西、造就摩西、启示摩西、使用摩西。到了新约，进到基督里面就不同了。各人在基督里要认识神，不必给邻舍说，你当怎样去敬拜神、事奉神。从一个人的重生到他完全成圣，都是圣灵的工作──圣灵要引导各人去认...

第二章 奉献的心意坚定不移 　　迈尔自小就向神许愿，要终身传道事奉神，这个献身的心意，坚定不移。有一个主日早上，当迈尔做完礼拜，走出布伦斯贝里教堂的门口时，威廉·布鲁克牧师把手按在迈尔的肩头上，大胆地预言说：“有一天，你会成为一个牧师，也站在教堂的走廊的尽头，跟散会的会众一一握手，正像我现在所做的一样。” 　　威廉·布鲁克牧师的预言，在迈尔的心灵上留下...

第三章 迈尔与慕迪同工 　　一八七二年三月十九日，迈尔被约克(York)修道院街(Priory Street)的浸教会教堂(The Baptist Chapel)聘请，到该教堂任牧师。 　　一年之后，美国大布道家慕迪(Dwight Lyman Moody)应英国伦敦迈德美公园(Mildmay Park)圣犹大堂(st.Jude’s Chapel)牧师威...

结语 注解： 结语 在本书中，我的论点是：每个人都有潜能做一个成功的辅导者。我承认，某些辅导员比另外一些辅导员成功[注一]，但我们也不得不承认，许多人并未受到适当的训练，使他们能按照圣经的教导来辅导。由于种种原因（错误训练或没有训练等），许多人现今不能成功地辅导，这不等于说，他们不能成为好的辅导员。任何一位工作人员若有《罗马书》15章14节及《歌罗...

发烈怒的摩西 　　『百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说，「起来，为我们作神，可以在我们面前引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了甚么事。」亚伦对他们说，「你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。」百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说，「以色列阿，这是领你...

神是平易近人的 　　撒但第一次下手攻击人类，就是用诡计动摇夏娃对神慈爱的信赖。撒但一举成功，对夏娃和对我们都是天大的不幸，因为从那时起，人对神就有了一种错误的观念，这种观念割断了人本有的公义之根，从此人过着肆无忌惮和具有破坏性的生活。 　　对神存在的错误观念，最能扭曲人的灵魂。某些教派如法利赛教派，以为神是严厉而苛刻的，于是维持着一种颇高的道德标准，然...

二、教师定律 1．万物皆有规律，这是现代科学的核心事实。人类或自然界中没有一种力量不是在定律的支配下运行的；物质或精神领域中没有一种效应不是依照定律发生的；自然界中的各种力量和各种运作永远保持均衡，这是自然定律中最简单的概念。在无法抗拒的规律作用下，原因导致结果，结果顺应原因而产生。事物按照它们存在的规律而成为其自身。认识任何一个事实的规律，就是认识我们...

第五十五章 从庚子到五四：布道与增长 第十九世纪建立起来的中国教会，力量微弱，素质低落，是不争的事实。然而掌管历史的主对教会的爱与眷顾，同样也是事实。祂让中国教会在1900年世纪交替的时刻，经历了一场烈火般的试验，当时教会遭遇的打击空前惨烈，但是福音事工也因此大步向前。 严格来说，中华大地在十九世纪末只有中国宣教事工，并没有中国教会可言，因为所有教会的...

三、学习者定律 1．当我们从教师这方面转向学生的时候，我们接下来要探讨的就是学习者定律。在这里，我们要寻找一种将学习者与其他人区分开来的特质（如果有这样的特质），即让学习者成为真正的学习者的那种核心要素。让我们观察一位成功的学习者，仔细看看他的行为和属性中独特和本质性的一些东西。专注的神情，全神贯注的态度，脸上充满了要去深入探索的渴望，这些只是对某种事物...

第五十一章 近代教会：典范圣徒 在教会历史长河中，掌管历史的主，透过认识上帝的人，塑造了教会的生命与形态。这些人除了专职的牧者以外，也包括了许许多多非牧者的信徒在内。事实上，教会的生命和形态，与牧者以外的信徒息息相关。这些信徒各有自己的专业范畴，却透过其专业或个人负担，投身在某些领域中，大大改写教会的面貌。他们的委身奉献精神，与奥古斯丁或马丁路德等专职的...