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  • 第一章 生长于黑暗的时代

    1942 2023-08-31 《威克里夫小传》
    第一章 生长于黑暗的时代 大约在一三二四年左右,约翰•威克里夫(John Wycliffe)出生于英国约克郡(Yorkshire)西莱丁(West Riding)一个名为威克里夫(Wycliffeupon- Tees)的村落。他出生时,整个欧洲被一片黑暗所笼罩。他的诞生,改变了英国历史的路向。他的家族是庄园的领主,在地方上有权势,所以该地的地名才和他家族...
  • 第五章 决定之谷

    1941 2022-09-29 《神说藏语》
    第五章 决定之谷 时光一年年地流过,另一个春天又降临谷中。在一个凉爽清新的夜晚过后,清晨如新酒般地振奋人心。众山岭在新鲜空气中展露它们雪白的峰顶,就如蔚蓝天空所怀抱着的一座座石膏雕塑。晨雾弥漫在丛林间,贴近房舍的屋檐。庙中传出阵阵的烟香,以及喇嘛喃喃的诵经声。    当日光溜进谷中央的大屋内,约七岁大的索南格干由似梦似真的愉悦境界中惊醒,梦中的幻象还在...
  • 哲人与圣徒

    哲人与圣徒 多年前有位圣徒每天一工作完毕,就到森林的一个洞穴里作日常的祷告与默想,并操练数小时为人代祷的工作。一天,有位哲学家偶然经过那里,看到那圣者跪在地上,他极感讶异地在那里站了一会儿,然后来到洞口,轻轻敲着,但圣者正凝神默想,没有回答。哲人等了半个多钟头,彪形大汉要离去的时候,那圣者起来,叫他进去。两人相对默然。然后哲人打破沉默,对圣者说:你知道这...
  • 怎样明白神的旨意(一)

    1934 2025-01-30 《十架窄路》
    怎样明白神的旨意(一) 读经: 祷告: 明白神的旨意的重要性 神的旨意只告诉敬畏神的人 神在心里居首位就是敬畏神 敬畏神在乎恨恶罪恶 求神保守我们的心 神借环境印证神的旨意 神怎样带领我学习事奉神 神用各种方法显明神的心意 神用巧妙的手引导我们 主的时候还没有到 主的时候终于到了 在劳改营留下了见证 家人也因此蒙福 我们祷告: ...
  • 一七三六年

    1928 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    一七三六年 一月十七日(星期六) 许多人对逆风很不耐烦。晚上七点钟的时候,暴风骤至,大家才安静下来,到了九点时,风浪更猛,浪潮飞越船身,击破了房舱的窗户,我们三四个人在那里,都给水淹住了,还好一个衣橱挡住我,使我避开了更大的冲击。十一时左右我躺在大房舱里,很快地就睡着了,然而心里怀疑自己能否活着醒转过来,也很惭愧自己之不愿意死。一个人的心应当何等纯洁,...
  • 三十、工作与敬拜

    1923 2020-11-25 《午夜的复兴》
    三十、工作与敬拜 要明了工作与敬拜两者之间孰轻孰重,就先要寻出下面一个老问题的答案:“人生的主要目标是什么?“这问题的答案可以在一般的基本要道手册里找到,那就是:“要荣耀神,并永远享用祂。”这答案可算十分完全,没有再好的了;但是,这还不过是大纲提要,仍需加以阐明解释,才算是完整的答案。 神创造人的主要目的,是要他在灵性和心智上都能够敬拜祂。这说法多年来...
  • 第八章 蒙恩宠的教会

    1909 2024-03-17 《见证的火炬》
    第八章 蒙恩宠的教会 第四世纪初是教会进入最严峻的考验阶段。在这段时间里,教会经历了最伟大的胜利也遭到最悲惨的失败。罗马皇帝康士坦丁采信了基督教。这一事件在这期间扮演着主要的角色。三百多年来,教会经历了凶暴的对付。仍然有基督徒保持着对主的单纯委身与忠心正如使徒时代一般。另一方面也开始看出人的手段在神的工作上的影响。任何的信仰都会遭到属灵的试炼。教会的根基...
  • 第八章 撮合路德派和慈运理派

    1906 2023-07-28 《加尔文小传》
    第八章 撮合路德派和慈运理派 最令加尔文痛心疾首的,是改革派本身,并不能同心合一。最重大的分歧,出现在路德派和慈运理派之间。 马丁路德和慈运理是同时代的人物;慈运理坚称自己对福音的认识并不是从马丁路德来的。马丁路德带领德国的改教运动;慈运理则带领瑞士的改教运动。这两股力量在当时是平行和共存的。一五二九年,马丁路德和慈运理两人在德国的马尔堡(Marbur...
  • 五、一个盗贼得救

    五、一个盗贼得救   经文:路加福音廿三章三十二至四十三节。   今天早晨有一位弟兄和我谈话,他说今日有许多信徒已经注意到救恩的道理了。我说:是的,这是一种很好的景象,使我们不能不感谢神的。从前信徒来礼拜堂查经聚集,他们多数不是想得着救恩,祇希冀得着一点做人的教训,好叫他在世界上享受一些快乐,减除一些苦恼,他便心满意足了。但是基督的福音最重要的一部分乃...
  • 四、人生之钥

    1902 2020-11-25 《午夜的复兴》
    四、人生之钥 为要明白人之为何物,人类学家尝试发掘人类的过去,剖析人类的根源;心理学家尝试在人的心思领域内探索;哲学家则搜集有关人内在与外在、过去与现今的一切资料,掺入史学家和科学家的研究成果,从而用理性去探讨人的本质。 凡此种种的探索,都是为要解答“人究竟是什么?”这个问题,直接把人类的价值及本质试验和衡量。以下是他们探讨的范围:人类头骨形状、骨骼结...