第七章、司布真的文字工作 “耶和华啊，祢是应当称颂的，求祢将祢的律例教训我，我用嘴唇传扬祢口中的一切典章。”（诗19:12） 司布真到新公园街浸信会教堂讲道之后几个月，该教堂的执事巴示摩（JosephPassmore）和另一合伙人阿拉巴土特（JamesAlabaster），正经营一间印刷所。他们征得司布真同意后，每星期出版一篇司布真的讲章。在一年之后，...

第八章、神的安慰 “祢的杖，祢的竿，都安慰我。”（诗23:4） 司布真常经忧患，他从祖先遗传了痛风病，使他多年感受到剧烈的疼痛。最后二十年，他每年必须秋令时节歇下工作，前往法国东南部的里维耶拉（Riviera）地区的曼通（Mentone）小城休息。在那小城，他可避过伦敦的冬雾，并享受地中海温暖的海风和阳光。他有许多著作都是在休养期内完成的。 一八八三...

他不再为他们豫备饼了 　　「耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说，『把剩下的零碎收拾起来，免得有蹧蹋的。』他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。众人看见耶稣所行的神迹，就说，『这真是那要到世间来的先知』。 　　「第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，...

第八章 好像从死里复活 “倒要像从死里复活的人，将自己献给神。”（罗6:13） 慕迪得着了那次属灵经历之后，也同时得着了属灵更新的能力。这时神又感动了二位平信徒，叫他们奉献了三千美元，作为建造芝加哥的礼拜场所之用。慕迪就用那三千美元建了一间板屋。这房子赶在一八七一年的圣诞节前完成，慕迪称这聚会场所为会幕（Tabernacle）。在旧约，会幕是敬拜神的...

第五章、只知道耶稣基督 ＂只知道耶稣基督，并他钉十字架。”（哥林多前书二章二节） 一八九二年的开西大会（The Keswick Convention），是早年最奇妙，最不寻常的聚会之一，因为那个聚会集中了当代的许多属灵伟人。在这些人中，有七位牧师，包括霍浦金（Rev．Evan Hopkins）、穆尔（C．G．Moore）、霍士（C．A．Fox）、...

第九章 没有违背异象 “没有违背那从天上来的异象。”（徒26:19） 慕迪心里一直有一个负担，要向亿万的中国人传福音。他认为千千万万的中国人，需要认识这一位创造万物的真神，悔改认罪，接受主耶稣作他们的救主。 ‘剑桥七杰’（The Cambridge Seven）是慕迪在英国撒下的福音种子，他们是英国剑桥大学的七个学生，他们受到慕迪的勉励，被神呼召到...

第四十七章 敬虔运动 在强调信仰的正统教义，以及信仰与哲学思维结合之外，尚有另一条路线需要我们认识与注意。在改教之后，许多教会领袖觉得一味的强调信仰的正统教义，容易使基督教变得冰冷；而一面倒强调理性与哲学思维，也容易让基督教面对偏离上帝启示的危机，因此需要在这两者之外，另寻出路。尤其是，在当时崇尚理性的取向中，教会逐渐遇到来自理性主义的冲击；到了十八世纪...

第八章 在威斯敏斯特教堂忠心服事 一九三八年九月，钟马田答允摩根，暂时在威斯敏斯特教堂，分担摩根的部分讲台工作。第一堂讲道，摩根陪同钟马田上讲台，摩根先向会众说，感谢神的恩典，带领着钟马田到这里帮助我，因我已不能像早年那样全时间投入工作。会众对老迈的摩根的心情是很了解的，他很庆幸在生前找到了钟马田作他的继承人。那天钟马田读出马太福音二十一章二十八至三十二...

传福音 读经： “为我和福音” 效法保罗传福音的榜样 “若不传福音，我便有祸了” 传福音的火 为福音鞠躬尽瘁、死而后已 见主前撒最后一把种子 背熟圣经内的福音经节 几大类福音经节 传福音用的经节，大致可分为几类： 造物主的奇妙、伟大、智慧 多收集动人的福音故事 付上祷告的代价 传福音是个属灵的艺术 学习传福音 创造条件，学习站福...

(3) 组织小布道团在滨海一带工作(1928) 　　一九二八年六月二十一日，我与戴美泰、李文程、陈云同工及四个女生组织一个小布道团到达平海，此地过去只有十余人聚会，是夜到会者竟有三百余人。刘春加牧师妻几乎要死，右手脉已止，左脉无定。全体布道团员为之代祷后外出布道。许多儿童随行，说从未听到过如此美妙的歌声。晚上回来后，刘春加妻渐复原，她对我说：“祷告的助力...