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  • 三 又新又活的路

    2297 2023-07-25 《慕勒小传》
    又新又活的路(希伯来书十章二十节) 一八二七年八月间,慕勒的心更加倾向国外布道事业。经陶乐博士的介绍,他献身于不列颠大陆布道会(Continental Society of Britain),愿意受差遣赴罗马尼亚的布加勒斯特(Bucharest)工作。虽则布加勒斯特远在千里之外,他的父亲竟然出乎意外地同意了这件事。于是他重返哈勒大学,面向远方工厂,专心准...
  • 二、言语、权能

    2296 2021-08-12 《超然的经历》
    二、言语、权能   “因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能。”(帖前一5)   “若有人在基督里,他就是新造的人。”(林后五17)   “按名你是活的,其实是死的。”(启三1)   这些经节在一位神学生的眼中,或者觉得很有兴趣,但在一位认真切望得着永生的人的眼中,或者会觉得惶恐不安。因这些经节明明说福音信息的传播及接受,有两种不同的方式...
  • 第一章 耶稣——我们荣耀的人子

    2293 2021-08-17 《荣耀的人子耶稣》
    第一章 耶稣——我们荣耀的人子   最近,你会否听过任何按圣经真理面讲的道,讲及我们复活的救主现在是我们荣耀的人子,也是人与神之间的中保呢?又说:祂就坐在高天至大者的右边呢?   很少基督徒完全明白大祭司基督坐在天上宝座旁工作这回事。而且,我更怀疑在福音派的教导和讲道中,都忽略了这个课题。其实,这是希伯来书很重要的主个,书中的教导很清楚:耶稣复活了,享...
  • 第四章 没有次等基督徒:教会就是教会

    2292 2021-07-21 《靠圣灵成事》
    第四章 没有次等基督徒:教会就是教会 就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子;基督也是这样。……都从一位圣灵受洗,成了一个身体,……你们就是基督的身子,并且各自做肢体。(林前十二12-13、27) 耶稣基督对祂的信徒所作的永恒应许,价值无法测度,今日每一个真正相信主的基督徒,绝不应因时间过去或上一代完结而成为边缘或次等基督徒。 ...
  • 第二章 教会的开始

    2289 2024-03-26 《透视教会春秋》
    第二章 教会的开始 教会开始的早期阶段,我们同样可以把它分成不同的时期,以帮助我们了解早期教会里面发生过哪些重要的事件。早期教会,可以分为三段时期,分别是使徒时期、挣扎时期与国教时期(参看图二)。 使徒时期 早期教会的第一个重要时期,我们称之为使徒时期。这是一个教会迅速扩张的时期(参看图三)。当耶稣基督升天之后,彼得与其他的门徒到处宣扬耶稣基督...
  • 第十八章 见证广传

    2285 2024-03-17 《见证的火炬》
    第十八章 见证广传 达秘(J.N.DARBY,另译达尔比) 约翰·尼尔森·达秘的经历和教导在历史上占有相当重要的地位。这不但是因为他在恢复到基督徒聚集的基础上所作的重大贡献,也因为他后来持有的某一些错误观念给教会造成严重伤害。一个人可以是完全献身于真理,具有属灵的洞察力,并且才智出众,但是他依然与一般普通有限的人一样。他具有逻辑上一贯性的动机,就是要...
  • 第四章 世上最高的梯子

    第四章 世上最高的梯子   我们都知道梯子是甚么东西,并且都看见过梯子。我们也都晓得梯子的用途,是帮助人从低处上到高处,而且这个高的地方必是除去用梯子以外没有道路可以上去的。我们上山不用梯子,因为山上有山路。现在欧美大城市中有许多极高的楼房,人上去也不用梯子,因为那些楼房里面都装有升降机。(升降机有些人叫它作电梯,这个名称不合宜,因为这种东西并不是梯子。...
  • 不怕恐吓的人

    不怕恐吓的人   「使徒对百姓说话的时候,祭司们和守殿官,并撒都该人,忽然来了。因他们教训百姓,本着耶稣,传说死人复活,就很烦恼。于是下手拿住他们,因为天已经晚了,就把他们押到第二天。但听道的人有许多信的,男丁数目约到五千。   「第二天,官府、长老、和文士,在耶路撒冷聚会,又有大祭司亚那、和该亚法、约翰、亚力山大,并大祭司的亲族,都在那里。叫使徒站在...
  • 第八章、神的安慰

    2280 2023-07-07 《司布真小传》
    第八章、神的安慰 “祢的杖,祢的竿,都安慰我。”(诗23:4) 司布真常经忧患,他从祖先遗传了痛风病,使他多年感受到剧烈的疼痛。最后二十年,他每年必须秋令时节歇下工作,前往法国东南部的里维耶拉(Riviera)地区的曼通(Mentone)小城休息。在那小城,他可避过伦敦的冬雾,并享受地中海温暖的海风和阳光。他有许多著作都是在休养期内完成的。 一八八三...
  • 二. 滕县华北神学院

    二. 滕县华北神学院 1、转变 山东滕县华北神学院院长张学恭牧师是潍县人,老家潍县河西村,一九四五年秋季神学院开学日期到了,由于铁路因战争中断,去神学院的弟兄姊妹就在张院长家中临时上课,查经,这个临时神学班有二十余人,我记得姓名的有:刘淑媛、张美英、戴开诚、黄得灵、李佩贞、王鸿翱、李锡楹、王玉崑、张佩德、李道生……….等,都是昌潍地区的,还有张霭臻姊...