函十六　要爱那伤害我们的人，欣然视之为神的手 　　我的确很同情你一切的难处，但除了祷告求神安慰你之外，我不能做甚么。你极需圣灵的能力，以便一方面能在这急难的时日中支撑你，另一方面也能抑止你找寻出路的天然欲念。 　　关於来信中所提及你家庭的背景，我想你应该把这事单单地摆在神面前，恳求祂怜悯那想要伤害你的人。我已一再注意，一再想到，你在那点上相当敏感。但是...

第十八篇 顺服 　　你若一直按着你自己的意志来管理你的全人，将永远无法达到内在平安的高峰。你魂生命里的天然老我必须被折服；你的方向，你的判断、你的悖逆天性，更需要被消灭成灰。但如何能折服、消灭人的天然生命呢？——唯有籍着“顺服的火”。经过顺服之火，你才能分辨：究竟你是跟随神圣之爱，还是跟随自己的天然之爱。经过顺服之火，人的自我评价、判断和意志，终必完全被...

『你就是那人』 　　当耶和华差遣拿单去见戴维。拿单到了戴维那里，对他说，「在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人，富户有许多牛群羊群；穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。有一个客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只豫备给客人吃，却取了那...

第十三篇 审判、定罪及殉道 黎德利和拉提默 亲爱的读者，你们已经读过黎德利长老和拉提默尔长老一生的事迹。由于他们是在一起殉道，所以就放在同一篇里来叙述。 一五五五年九月二十八日，红衣主教波尔派人把委任书送至牛津，给林肯郡的主教怀特约翰、格洛斯特郡的主教布洛克斯博士和布里斯托市的主教荷利门博士，授权他们二人任全权审判拉提默尔长老和黎德利长老在牛津公开辩论...

附录一：关于“一地一会”和“地方立场”的问题 附录一：关于“一地一会”和“地方立场”的问题 　　在此顺便简略提一下三十年代倪柝声弟兄(他已于1972年安息主怀)倡导的“地方教会”。倪弟兄是一位过目不忘、聪明绝顶、杰出的圣经学者。他将马丁路得以来圣经真理的恢复，介绍给中国信徒。在这方面，至今无人能出其右。他对圣经的研究深度，在中国信徒中恐也无人能及。我...

第一阶 论摒弃尘世 我们的上帝和君王是善的，他是至善的、全善的(当你给上帝的仆人写作时,最好就从上帝开始)。上帝创造了理性的生命，赋予他们尊贵的自由意志。他们中间有些是他的朋友，有些是他的真正仆人，有些一名不文，有些完全疏远了他；还有一些，尽管他们自己很软弱，却成了他的敌人。说到上帝的朋友，至亲的圣父啊，【1】我们这些凡人指的是那些圈绕着上帝的、无躯体...

十字架和苦难 读经： 　　“有极多的人和耶稣同行，祂转过来对他们说：‘人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒；凡不背著自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。……这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。’(路14:25-27,33) 　　“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极...

软弱的人有福了 我们不习惯想到软弱是得福的一个条件。我们容易说：“强壮的人有福了。”但圣经中的福气与我们所说的福气常是相反的。“哀哭的人有福了。 ”“温柔的人有福了。 ”“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。 ”十字架的律深深地存在于属灵的生活中。惟独藉着钉死肉体，灵才能长进成为美丽。因此，“软弱的人有福了，因为他们必要得着神...

你对这些是否满意呢？ 　　许多人不满意于自己的环境，想从那里逃到别的地方。他们想他们所处的环境是世上最恶劣的环境。他们以为他们迁移到任何环境中都会比现在更好。他们不晓得他们所处的环境正是神为他们所安排最适宜的地方。虽然他们觉得那个地方不好，神却是要藉着那个环境炼净他们的渣滓正像银匠藉着火炉炼净银子一样。如果他们能甘心乐意忍受那种环境所加给他们的锻炼，有一...

明智的戴维 　　『戴维王到了巴户琳，见有一个人出来，是扫罗族基拉的儿子，名叫示每，他一面走，一面咒骂，又拿石头砍戴维王，和王的臣仆；众民和勇士都在王的左右。示每咒骂说，「你这流人血的坏人哪，去罢，去罢。你流扫罗全家的血，接续他作王，耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙；现在你自取其祸，因为你是流人血的人。」 　　『洗鲁雅的儿子亚比筛对王说，「...