第三章、分别出来事奉神 “专心以祈祷传道为事。”（徒6:4） 司布真在柯尔查斯特（Colchester）的斯道威学校（StockwellHouseSchool）的教师李丁(E.S.Leeding)，这时在剑桥（Cambridge）开办了一所学校。一八五○年八月，司布真进入李丁先生的学校任助教，在那里，司布真担任了不支薪的助教，他边学边教，不断地充实自己...

第六章 中世纪末期的教会 一三OO——一五OO年 弟兄们给其它地方的影响——巴都亚的马尔西革流(MARSICLIO OF PADUA)——同业工会——建筑大教堂——市民和工会的抗议——科伦的华尔德(WALTER IN COLOGNE)——多马阿奎拿(THOMAS AQUINAS)和阿尔韦聿伯拉纠(ALVARUS PELAGlUS)——弟兄们的文献被...

第三章、得着能力作见证 “得着能力作我的见证。”（使徒行传一章八节） 一八九二年她每一次认识到‘已生命’的存在后，她就每周与同工们聚集，一同等候神，专一等候神确实在赐下能力，渴望神倾倒他的灵在她们的工作上。她们愈祷告愈觉得，神必须先在她们里面作工，然后神才能祝福她们的工作。宾路易师母读遍有关圣灵工作的书籍，要查考神是否应许他的儿女，可以得到圣灵的...

第二章　圣灵使世人知罪 我们已经研究了圣灵的本身，他是有位格的一位。今天我们对于圣灵的工作要开始讨论一下，要从他在我们大多数人身上的基本工作上来研究他的工作。请看约16：7-11节。 “然而我将真情告诉你们：我去是与你们有益的！我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来，他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪是因他们不信我；...

谁是属灵的呢？ 　　几年以来，多次听人在谈话中说到某人是属灵的基督徒，某人是属灵的传道人，或说某人不是属灵的。详细一查问他们所说的「属灵」是甚么意思，原来有些人所说的「属灵」竟是指着「热心」说的。他们以为一个人热心聚会，热心奉献，热心作见证，便是属灵的基督徒。又有些人所说的「属灵」乃是指着「信仰纯正」说的。他们以为一个人信圣经中的要道，不随从不信派的谬说...

三、陈设饼、桌子与金灯台──光的引领 　　到了圣所，我们就看见，一边有桌子，上有陈设饼，陈设饼是昼夜不可缺少的。一边有金灯台，上面的灯也是昼夜点著的。我们经过洗濯盆，到了圣所里面，一面去领受陈设饼，一面受灯台的光照，那就是自然的事情了。陈设饼就是要供应圣所的需要，灯光就是昼夜照亮这个圣所的。 　　很多时候我们讲圣经没有亮光，圣经对我们成为一本封闭的书；...

第十一章 风起云涌 在罗马教会中，对那些滥用教会权柄及以非常邪恶的作为，也引起反对的声音。其中最出名的是马西流(MarsiliusofPadua，另译马尔西流斯)，他曾任巴黎大学的校长，他本身的专业是医生。主后1324年他发表了一篇“保卫者”的文章，他在其中有许多激进的看法，教皇革利免四世(ClementⅥ)甚至说他从来没有读过更糟的异端论点。马西流宣称...

六、逆水而上、掌握平衡 　　 读经： 　　水中可吃的乃是这些：凡在水里、海里、河里，有翅有鳞的，都可以吃。凡在海里河里并一切水里游动的活物，无翅无鳞的，你们都当以为可憎。（利未记11：9-10） 　　水里的动物，有翅有鳞的才洁净，无翅无鳞的不洁净。这是什么意思呢？ 　　大家可能都懂得，一条有翅有鳞的鱼，在水里游的时候，强劲有力，能深能浅；遇...

二十七、弟兄相交 新约圣经的读者很容易留意到一件事，就是基督徒在信仰生活中的群体性。在新约的记载中，用了不少群体性的代名词——我们、他们。神的心意是要信徒彼此相交，合而为一。按着神的定意，任何人都不该在得救后，远离其他信主的人。 不错，每个得救的信徒都应该有亲自面对神的经历，这些经历往往是在个人独处中的安静时刻才发生的。在那神圣的一刻里，只有神与人相对...

三十三、谦卑的真与伪 　　基督徒必须谦卑，这是绝对需要的。没有谦卑，也就没有自知之明，没有悔改的心意，没有信心，因此也没有救恩。 　　神的应许是给谦卑的人。骄傲的人，不会得着神应许予谦卑的人的一切福气；他们只能从神手中接受公义的审判。 　　但我们可别忘了，谦卑也有假装的，几乎可以乱真；因此，许多基督徒都不能把这种假装的谦卑分辨出来。 　　真正的谦卑...