第三篇 宗教改革的晨星 威克立夫约翰 虽然在约翰威克立夫之前，圣灵在神的教会中，间或兴起一些勇士，他们本着与威克立夫同样的原则而努力奋斗，反对罗马的主教、以及修道士伤害信徒属灵生命的迷信，并致力推翻这日益增长、离经叛道的洪流。然而这些勇士的人数不多，也不为人所知，所以我们就从威克立夫约翰的事迹说起。他在迫害的怒火中开始了最早的工作，因着神的保守，步入竞技...

　　亲爱的孩子们，你们想知道我所见过的最快乐的孩子吗？听我说，我来告诉你们。 　　我所见过的最快乐的的孩子是我在一次火车旅行中碰到的一个小女孩。她和我都要去伦敦，一起在火车上坐了很远。她只有八岁，而且眼睛全瞎了，一点儿也看不见。她从来没有见过太阳，天空，星星，绿草，鲜花，树木，飞鸟或任何这些你们每一天都能看见的可爱事物。但她非常快乐。 　　她是独自一人，...

第二章 神的拣选 “你在苦难的炉中，我拣选你。”（赛48:10） 怀特腓于是开始过有纪律的生活，不容许自己随便浪费一刻的时间。他探望病人、帮助穷人，参加循道者的一切活动，心里感觉非常愉快。可是好景不常，未久病魔数次缠袭，使他不得不暂时停止各种活动。然而他对于救恩却越发清楚，在这时期他带领一位同学归向主。 他们这班极少数的虔诚同学，当然遭遇许多反...

第十五章 回答暗示的异议：我们受洗“归入水”。兼论洗礼。 还有什么呢?没错，我们的对手在论证上训练有素，装备精良。他们说，我们受洗归入水，但我们自然不会视水高于其他所有造物，或者让它分有父与子的尊严。完全可以设想，这些人的论证就如同愤怒的争论者，对冒犯他们的人不惜一切手段攻击，因为他们的理性被他们的情感淹没了。然而，我们不会退缩，即便是这些观点也要一一...

十一、耶和华也必时常引导你，在干旱之地，使你心满意足。（以赛亚书五十八章十一节） 一八一五年五月七日，英国差传机构的主要负责人安得烈·富勒牧师逝世，新上任的秘书长戴尔（John Dyer）与克里·威廉素不相识。由于戴尔态度生硬，而其口吻又带命令式，不似主内弟兄们之间的敬重相爱的关系。使雪兰坡教会和英国差传总会关系恶劣的另一原因，是戴尔差派另一批少壮派的传...

第一章(一八三二年至一八五Ｏ年) 第一章(一八三二年至一八五Ｏ年) 我向神倾心吐意，不断向神献上感恩，感谢他为我所做的一切，我恳求他让我为他工作，以表达我对他的爱和感谢。 戴德生小时一点也不像什么天才儿童。他体弱多病的戴德生，差不多每周都要请至少一天病假。虽然他的父亲受过药剂师训练，也在儿子十一岁那年才送他上学去，但他的阅读能力却是进步神速，数学科...

一七七八年 二月十七日（星期二） 我写了一篇忠告英国人民书，讨论关于国家目前的情况。由于无知或故意破坏，许多事情都给曲解了。我希望尽力之所能消除人民的恐怖；这种恐怖心理现在到处皆是；有如国家已经到了危急的关头了。 二月廿七日（星期五） 今天是规定的全国禁食的日子，各地都非常严肃地遵守：商店都关门，街道上静悄悄的，所有公共崇拜的场所却人山人海，全国实...

第二十章 你是我们的引导 一 对很多基督徒来说，神的引导是一个长期性的问题。为什么？不是因为他们怀疑神的引导是否事实，倒是因为他们确知这是事实。他们知道神能够引导，且曾经应许要引导每一个基督徒。书籍、朋友、讲员等都告诉他们神如何在别人的生命中做引导的工作。因此，他们不是恐怕神不引导他们，而是怕因着自己的过犯，错失了神的引导。他们唱这首诗的时候， ...

第九章 合一后圣灵大浇灌 复兴的高潮，发生在一七二七年八月十三日星期三，那一天被视为摩拉维亚教会的五旬节，因圣灵浇灌在会众中。 那一天，罗泽牧师先在守望村传讲信息，然后与会众一起步行一里路，到伯色杜夫教堂参加聚会。一路上凡是有间隔的弟兄姐妹，都互相认罪，求主赦免。等到在教堂唱诗的时候，人们很难分辨，什么是唱诗的声音，什么是哀哭的声音。 辛生道夫带头跪...

第廿二章 东方教会：图像之争 上一章简单介绍了中古前期伊始，西方拉丁教会的一些情况。在此阶段，大约在公元七世纪，东方希腊教会的情况又如何呢？ 基本上，由于拜占庭帝国（即原先的东罗马帝国，因统治范围已经与罗马无关，故弃用“罗马”称谓）的稳定，教会的发展一直都较为稳定，较少像西方拉丁社会那样的不安与挣扎。东方的希腊正统教会也一直标榜他们自己的传统。希腊教会...