第三章 进入纽加塞耳•埃林学校 一九○四年夏天，罗伯斯专心从事于准备功课，以应付八月间的入学试。当年和罗伯斯一起准备应考的，还有伊文思（Sidney Evans）。伊文思忆述当年罗伯斯一方面祈求神帮助他在入学试时能顺利通过；另一方面罗伯斯又祈求神赐他圣灵的能力，以便他能尽速地成为传福音者。 伊文思又追述，他和罗伯斯常把书本放在一边，共同交通有关威尔斯的...

戴德生小传 前言 很少人像戴德生那样为了神的缘故去关心中国。他愿意放弃自己的民族传统而改穿中国人的服装。他冲破宗派间的屏障而成立了超宗派的差传队伍。他一直有一个异象，即把福音传到中国的每一角落。他的动机不是来自鲁莽的冒险，也不是来自个人的满足感，而是深切地关怀那些不认识主耶稣基督的中国人。他对于神的信实从不怀疑，这信心成为他毕生推动的力量。戴德生说过...

我可以给你一个放之四海而皆准的方法，乃绝对正确无误的。那就是:从这世上和一切环境中退隐一个月，仅一个月即可，不写作、不读书，也不同自己争辩什么;停下从前一切心思的活动，全心专注且尽你所能继续不断地作以下的祷告一个月，最好经常跪着祷告，但不论坐着、行走或站着时，里面仍热切渴望向神献上这祷告:“因着他的大恩大德，他要显明并挪开你心中各式各样、各等各类的骄傲，不管...

二十七、重回陕西 　　一九五一年和商县弟兄姐妹话别后，我曾先后寄了两封信，也收到了他们的回复，待第三封信寄出后，久久未见回音，我知道继续这样通音讯，必定增添弟兄姐妹很多的困难，决定不再寄了。此后三十多年，音讯断绝，但是我仍旧无法忘记那一张张熟悉、亲切的脸孔。 　　一九八零年十月，贝先生和我应邀来港，参加灵宝医院二十五周年感恩庆典。期间我们打算顺道往中国...

(4)下乡布道见异象(1922) 　　第三年的大学课程与以前大不相同了，除了在教室听课，还得闷在实验室作化验。生活很单调、枯燥。我和一些同学组织福音队到乡下各教会去布道。我感到农民的忠厚、朴实、敬虔的美德，远超过都市居民。我给父母信中写道：“我在Lodi，Ohio领奋兴会，住在圣徒伯司家中。他待人甚佳，其家可称为真正信主之家。”在另一封信中写道：“今天早...

阿爸马多斯（Matoes ）说：“我会选择轻省但又持久的工作，好过一开头艰难，但很快就无以为继。“ 他也说：“人越接近上帝，就越看清自己的罪。先知以赛亚就是这样，当他看到上帝的异象时，就宣称自己是‘嘴唇不洁的人 ’。”（赛 6 : 5) 他也说：“我年轻时，常对自己说：可能有一天我会做出什么好事来；可现在我已经老了，才发觉我一无所是。” 他又说...

第十二章 主编《见证报》始末 众多的教会领袖、牧师、传道人都希望威尔斯复兴的火会蔓延到英国、欧洲，和全球各地。当他们看到复兴的火迅即熄灭时，众人的心里都感到悲痛。 罗伯斯经过了流泪谷和黑暗的幽谷之后，他的第一个反应是： “如果撒但和罪拦阻了教会的复兴，让我们学习用十字架对付仇敌。我们的主耶稣，藉着十字架上的死，已经胜过了死亡的权势。” 一九○...

第四章 衰退的征兆 了解人的本质以及世界的本质，就不可能期望人对神的工作会没有争论。神的孩子和教会乃是生活在一个持续属灵的争战之中。人始终都想要把神所设立的一切改变成人所期望的样子。新约的圣经充分地显明，世界一直坚持努力要把教会属天的层次拉下到属地的境界。 远在使徒们尚未完成他们的服事之前，破坏的力量早已在教会内部开始产生影响。圣经忠实的记载留给我们后...

第二十章 　　看哪！我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地和犹大的君王、首领、祭司并地上的众民反对。他们要攻击你，却不能胜你，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。(杰里迈亚书1:18-19) 　　“毛泽东思想学习班”办到第五天，人一批批地退出去了。有的说：“耶稣不要了。”有的说，“我是有病才来信耶稣的。”最后只剩下五位弟兄姐妹，就是新城、他...

第八章 推动了修道主义 前文说过，奥古斯丁在意大利的米兰，从非洲同乡波提天纳（Poticianus）的口中，听到了埃及的安东尼，清心寡欲，过隐遁的修道士生活；同时他又得知在埃及不仅是安东尼一人作修道士，而是有数千人，过着同样的隐修圣洁的修道士生活。事实上，在奥古斯丁未出生之前，已有一位叫巴楚明纳斯（Pachominus）的修道士，在主后三二○年，在埃及的...