他为甚么竟先向这样的一个使徒显现呢？ 　　「彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来，说，『你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。』彼得在众人面前却不承认，说，『我不知道你说的是甚么』。既出去，到了门口，又有一个使女看见他，她对那里的人说，『这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的』。彼得又不承认，并且起誓说『我不认得那个人』。过了不多的时候，旁边站着的人前来，对彼得说，...

七、一个奇异的团体为神作见证 　　「我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你；倘若我延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。」（提前三14、15）。 　　一千九百多年以前，世上有一个奇异的团体出现。她的性质与世上任何团体都不相同。其它的团体都是由人工组织成的。经过了一些人事的变迁，渐渐就冰消瓦解了。但这个团体的...

大而可畏的主 　　有一个真理，圣经已作详尽的教导，历世无数敬虔的人亦曾亲身经验并加以证实。它可以浓缩成一句信仰定理：人若不先认识神的可畏，就不能认识神真正的恩典。 　　神第一次向人类昭示救赎的心意，是向一对在死亡恐惧中躲避主面的男女，而神颁布律法，则是向一个在烟火、雷轰、神圣角声中恐惧战栗的人，当神用神秘的方法舒展撒迦利亚的舌头时，“周围居住的人都惧怕...

一个严重的问题 　　「你们为甚么称呼我『主阿，主阿』却不遵我的话行呢？」（路六46）。 　　主耶稣所发的这个问题不是对不信他的人说的，乃是对他的门徒说的。本章第廿节记着说，「耶稣举目看着门徒说。」从那一节起，直到本章的末了，都是主耶稣对他的门徒所说的话。也只有他的门徒称他为主。他就是对他们发出了这个问题。这个问题里包含了责备，也包含了惊异更包含了叹息。...

第四章 为全世界的复兴仰望神 慕迪逝世后不到一个月，一九○○年一月初，叨雷在星期六晚上教完圣经课之后，有一位史特朗姐妹（MissStrong）问叨雷说：“为什么不在每个星期，有一晚专门为全世界的复兴祷告？”这个建议打动了叨雷和全校学生的心，于是决定在每星期六，叨雷教完圣经课之后，从晚上九点到十点，一起聚集祷告。参加祷告聚会的，除了慕迪圣经学院的师生，还有...

第八章 基督复活：岂单是节日 “天使对妇女说：‘不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了。你们来安放主的地方。快去告诉祂的门徒，说祂从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见祂。’”（太二十八5-7） 任何基督徒教会，回顾基督被钉十字架时，徒有悲伤眼泪，而不往前进，在复活的基督里过蒙福的生活、那只...

神的话与魔鬼的话 　　听从神的话是义，违背神的话是罪；人所存的意念，所说的话，所作的事，虽然有种种的不同，究竟不能出乎这两样以外。神已经将顺从他的人要得的福分，与违背他的人要遭的灾祸，都清楚指示了我们。照理说，除了不认识神、未听见神的言语的人以外，必定没有人不听从神了；那知从古至今多少认识神、也曾听见神言语的人，仍是常不听从神的话，这是甚么缘故呢？我们仔...

第八章 宗教改革 一五OO——一五五O年 要道问答手册——共同生命，弟兄会——路德——帖次勒(TETZEL)——威登堡的九十五条款——焚毁教皇谕令——在沃木斯(WORMS)举行帝国会议——瓦特堡(WARTBURG)——翻译圣经——伊拉斯谟力图折衷妥协——路德会的发展——路德会的改革与缺点——施道比次的规劝——路德在新约教会样式与国家教会体系间的抉择...

序 言 　　本书作者汪纯懿姊妹是一位纤小、多病的弱女子，在青年时就已献身事主。一生中最宝贵的岁月，都是在患难、逼迫、监禁、“劳动改造”中度过。许多比她强壮的人，虽然没有经过她这么多、这么久、这么厉害的苦难，都纷纷倒下去了，但是她如今仍然昂首欢乐地活着，因为那些苦难不但已经过去，并且已成了甜蜜的回忆——在她的心灵里和生命中，留下了主同在的甘美和他奇妙作为之...

第十四章 在悲剧之迷雾间 悲剧一直在缠绕着教会的脚步，但是建立在基督耶稣这磐石上的教会原本就是设计用来对抗大灾难的。在英国，有一个非常出色的君王亨利八世，他的天赋及私欲的追求给教会造成了许多悲剧。当马丁路德的作品传到英国时，这些在英国罗马教里的领袖门就感受到极大的危机，大主教吴斯理(Wolsey)觉得除非能够采取什么特别的手段，否则教皇在英国的权威将会被...