第二章 追求圣洁的生活 　　约翰·卫斯理担任圣公会执事之后，就向双亲坦承，他的真正愿望是担任牧师。他的父母都很高兴他有决心要以牧师职务终身事奉神，不过劝告他必须具有纯正的动机，不要以牧师的职业作为解决生计的出路。由于父母的劝勉督促，他立意要追求内在的圣洁，并且渴望藉着祷告，至终达到圣洁的目的。 　　一七二六年他被选为牛津大学的林肯学院（Lincoln ...

第六章、面向全世界 一八八三年三月，宣信对海外宣教的负担进一步具体化，他成立了普世宣教联会（Missionary Union For the Evangelization of the World）。普世宣教联会的主要目标，是把福音传遍全世界。宣信深信神的话语：“这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（太24:14） 在一八八三年...

第七章 长期间牧养教会 陶恕在石木宣道会克拉士伯帐棚里服事主的果效，引起了摩根城（Morgantown）宣道会的注意。在那些日子，摩根城宣道会纵然是一个小教堂，无论怎么说，也比克拉士伯帐棚里的聚会规模大；而在发展上说，摩根城宣道会由于刚刚建成一座新教堂，显得更有进取心和更有追求。 一九二一年，摩根城宣道会正式向陶恕发出邀请；陶恕心里没有拦阻，也就接受聘...

三 我要引瞎子行不认识的道 (赛42:16) 慕安得烈兄弟二人于是由苏格兰热烈的属灵空气，转入荷兰冷酷死沉的仪文内。老父有先见之明，预先修书警告他们说：“你们既立志以传道为事，哦，让我恳切劝告你们，过一种警醒祈祷的生活，使你们得蒙保守，脱离情绪上的错误，不致偏离行为上的正路。不久你们会听到同学们，甚至教授们，侃侃发表神学上的意见，使你们受惊彷徨。你们领受...

九、陕南是我家 　　诺牧师领我从西安坐货车往陕西南部的商县去。我们的工场除了商县外，还有山阳、洛南、商南和龙驹寨。一路上，诺牧师告诉我在生活上会遇到许多不习惯的地方，没有自来水、没有电。但是耶稣的恩典是够用的。快到商县时，诺牧师拉着我的手，祷告说：“主，谢谢你差派安妮姐妹来与我同工。”已经有十四年没有挪威同工和牧师一起并肩作战了！难怪他在西安一看见我就像...

第十章 在威斯敏斯特教堂 一九○四年六月，摩根被呼召重返伦敦，在位于白金汉门（Buckingham Gate）的威斯敏斯特教堂（westminster Chapel）担任主任牧师。他的好友史威夫特自动请缨，担任他的助理牧师。当摩根和史威夫特未到威斯敏斯特时，这间公理会教堂失去了往日的光辉。教堂的上层楼座因会众稀少，已有十五年没有打开，铺满了蜘蛛网和灰尘；...

第三章 修院制度的兴起 修院制度的创始人 修院制度的神学本质 解经法 经院哲学的兴起 熙笃会之兴起 熙笃会的特色 面临的挑战 「封闭的花园」的记号 熙笃会的发展 艾烈特与灵友 属灵友谊的花园 伯纳德的地位 朝圣的记号 心灵之朝圣 神秘主义 各地的神秘主义者 神秘主义之错误 第三章 修院制度的兴起 公元四二九年至四...

三、心倾向圣灵──神 　　主耶稣钉十字架前告诉门徒，他去了要差保惠师(圣灵)来，引导我们进入一切的真理。他在我们里面，我们也在他里面；主在我们里面，我们也在主的里面。基督、圣灵和我们关系非常密切。其实圣灵就是神，也代表基督。基督从死里复活以後，到天上去了；他复活的身体，现在我们不能看见。即或他向我们显现了──那么荣耀、那么尊贵──如果我们没有生命的话，惊...

敬虔的谎言 　　『雅各布到他父亲那里，说，「我父亲；」他说，「我在这里；我儿，你是谁？」雅各布对他父亲说，「我是你的长子以扫；我已照你所吩咐我的行了。请起来，坐着吃我的野味，好给我祝福。」艾萨克对他儿子说，「我儿，你如何找得这么快呢？」他说，「因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。」艾萨克对雅各布说，「我儿，你进前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是...

七 我们若是先分辨自己，就不至于受审 (林前11:31) 一八七九年末了，慕安得烈得了喉炎症，这是讲道太多，用喉过劳而得的。当时医生劝他立刻停止讲道，因为喉咙的情形十分严重，但是他觉得在开会期间，不便中途休息。结果慕安得烈以后整整两年失声，很少机会能登台讲道。这时他才五十一岁。在他休养就医的时候，他在神面前考虑疾病的问题。 一八八○年，在他的信札内这样...