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  • 第四十六章 启蒙运动与理性年代

    1282 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第四十六章 启蒙运动与理性年代 宗教改革之后,由于不同路线的关注各异,近代教会的发展呈现多彩多姿的面貌。在关注教义是否正统之余,第二条路线也在改教之后萌生,所关注的是理性思维,方向是从理性角度出发,重新整理信仰,使基督教与当日的思潮(特别是哲学思潮)挂钩。引致这个发展的,是十七世纪中叶开始出现的启蒙运动。 时代处境 在中世纪时期,教会与政府共同掌控...
  • 乔纳单呢?乔纳达呢?

    乔纳单呢?乔纳达呢?   『戴维对扫罗说完了话,乔纳单的心与戴维的心深相契合,乔纳单爱戴维如同爱自己的性命。那日扫罗留住戴维,不容他再回父家。乔纳单爱戴维如同爱自己的性命,就与他结盟。乔纳单从身上脱下外袍给了戴维,又将战衣,刀,弓,腰带,都给了他。』(撒上十八1~4)。   『扫罗对他儿子乔纳单和众臣仆说要杀戴维,扫罗的儿子乔纳单却甚喜爱戴维。乔纳单告...
  • 第十五章 回答暗示的异议:我们受洗“归入水”。兼论洗礼

    第十五章 回答暗示的异议:我们受洗“归入水”。兼论洗礼。 还有什么呢?没错,我们的对手在论证上训练有素,装备精良。他们说,我们受洗归入水,但我们自然不会视水高于其他所有造物,或者让它分有父与子的尊严。完全可以设想,这些人的论证就如同愤怒的争论者,对冒犯他们的人不惜一切手段攻击,因为他们的理性被他们的情感淹没了。然而,我们不会退缩,即便是这些观点也要一一...
  • 斯比利顿

    1278 2020-04-20 《沙漠教父言行录》
    相传,斯比利顿(Spyridon )纯真悉心地照顾羊群,以至于被人称道,也配得成为人的牧者。他被召到塞浦路斯一座名叫提米顿德(Trimithuntes )的城市的教区。虽然他去是为了牧养教区的会友,可是,他非常谦卑,也照顾那儿的羊群。有一次,几个盗贼半夜偷偷地来到羊圈,想要偷羊。可是上帝不只拯救了牧羊人,也救了羊群,用无形的能力,将盗贼捆在羊圈内。天亮时,...
  • 前言

    1278 2024-08-12 《又四十年》
    前言 王明道先生是中国教会历史上的一代巨人。作为时代的先知,他肩负着一个神圣的使命,就是责备教会的罪恶和斥责假先知背道的言行。从本世纪初叶一直到中叶,他都不遣余力地反对假先知在教会中传播的异端之道——现代派(Modernism)。不幸的是到了五十年代中期,他的使命受到了阻遏,在近四分之一世纪的岁月里,人们既听不见他的声音,也看不到他的面貌,然而他的见证却...
  • 一 崇拜金钱

    一 崇拜金钱   崇拜金钱是全世界上极普遍的一种现象。大多数的人心目中所看见的所思慕的只有金钱。金钱蒙住了他们的心,遮蔽了他们的眼,以致他们看不见神,看不见父母,看不见弟兄,看不见朋友,连他们自身的利害前途的危险也看不见。为得金钱,可以损人利己,可以卖主卖友,可以不顾廉耻,可以丧掉良心,可以犯罪,可以杀人。社会中一切的罪恶大半都是由于崇拜金钱的心理所酿成...
  • 仰望主呢?看风浪呢?

    仰望主呢?看风浪呢?   「耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。散了众人以后,他就独自上山去祷告:到了晚上,只有他一人在那里。那时船在海中,因风不顺,被浪摇撼。夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说,是个鬼怪;便害怕喊叫起来。耶稣连忙对他们说,你们放心,是我;不要怕。彼得说,主,如果是你,请叫我从水面上...
  • 第一章(一八三二年至一八五O年)

    第一章(一八三二年至一八五O年) 第一章(一八三二年至一八五O年) 我向神倾心吐意,不断向神献上感恩,感谢他为我所做的一切,我恳求他让我为他工作,以表达我对他的爱和感谢。 戴德生小时一点也不像什么天才儿童。他体弱多病的戴德生,差不多每周都要请至少一天病假。虽然他的父亲受过药剂师训练,也在儿子十一岁那年才送他上学去,但他的阅读能力却是进步神速,数学科...
  • 一七八二年

    1269 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    一七八二年 正月十四日(星期一) 因为得了报告,谓某些传道师行为不端,以致高彻斯特的团体异常纷乱,我就下去,希望能”坚固那剩下将要衰微的”。我发现小组的领袖有一部分已去世了,其余的离开了团体,特别组已完全拆散了。早晨的聚会已取消,除了星期日之外,很少有人参加晚上的聚会。可是今晚我们却有大群的听众。我向他们宣扬”上帝之可畏”的道理。然后告诉他们我要立刻恢...
  • 第二十章 你是我们的引导

    1267 2025-02-13 《认识神》
    第二十章 你是我们的引导 一 对很多基督徒来说,神的引导是一个长期性的问题。为什么?不是因为他们怀疑神的引导是否事实,倒是因为他们确知这是事实。他们知道神能够引导,且曾经应许要引导每一个基督徒。书籍、朋友、讲员等都告诉他们神如何在别人的生命中做引导的工作。因此,他们不是恐怕神不引导他们,而是怕因着自己的过犯,错失了神的引导。他们唱这首诗的时候, ...