第二十一篇 神圣的爱 　　有一种火是神圣之爱的火，当这爱火在信徒心中燃烧时，能使他甘心忍受一切的痛苦。甚么样的痛苦呢？有时，爱主的消失会使信徒受苦至深。 　　许多时候，信徒会听见良人在他内在的呼唤；那是一个非常微小的声音，是从他内在的最深处——亲爱的救主最喜爱居住的所在——所发出来的。这个微声掌握着信徒的一切，它使这信徒深知他的主和他何等亲近，也提醒他...

第十七章 “给我一百个除了罪恶别无所惧，除了神别无所慕的讲道人，不管他们是正式的传道人或平信徒——他们将要震动地狱之门，在地上建立天国。神所做的一切，都是对于祈祷的应允。除此以外别无他为。” ——卫斯理约翰 使徒们认识祈祷在他们工作上的价值与必需。他们知道他们所接受的崇高使徒职份，不但不使他们不需要祈祷，反而将祈祷的工作特别交托给他们：所以他们...

跋 受灵浸——圣灵充满与宣道事工之攸关。 旧约圣经多讲圣父的工作，新约四福音书记载圣子的工作，使徒行传及书信则多记圣灵的工作；启示录则讲三位一体的父神及其福音奥秘之启示的总结。 旧约首次提到神的灵充满人是在出35：31节，旧约九十次提到圣灵，有十八个不同的名词。新约有二百五十次提到圣灵，三十九个不同的名词。使徒行传提及圣灵五十七次，若加上‘神的灵’‘...

第二十六章 “in”这个词在它所包含的多重意义上都可理解为对圣灵的描述。 “in”这个词虽然既短小又简单，但在我看来，它的含义很多，也很丰富。而就它被使用的各种意义来看，我们发现都能帮助我们认识圣灵。我们说，形式在质料里；能力在有能力的事物里；习惯在受它影响的人里，如此等等。【1】因此，就圣灵完善理性存在者，成全他们的美德来说，他可比作形式。人若不再“...

一七五五年 四月十四日（星期一） 我骑马经过曼彻斯特（十二时左右在这里讲道）来到瓦棱敦。星期二即十五日我向一大群很严肃的听众讲道。其后又到利物浦；这城是我在英国各地所看到最整齐，干净，建设最好的一个都市，约略有彻斯特的两倍大，多数的街道整齐笔直。有人告诉我们这城的三分之二是近四十年来开发的。若能继续依此速度发展下去，再过四十年，它将和布里斯它有同样规模...

篇七　有妾的人悔改信主可以被教会接纳么？ 　　纳妾是违反神的旨意的事，这是圣经中清清楚楚显明的真理，前篇我们已经详细的讨论过了，在这里又发生了一个重要的问题──「有妾的人悔改信主可以不可以被教会接纳？」 　　有些人主张说有妾的人悔改信主若不离弃他的妾，教会就不可以接纳他。有些人的主张比这个更严厉，他们说纳妾的人若不离弃他的妾就不是真实悔改，所以他们连得...

第十二章 神的爱 一 二 三 1、神的爱是神的恩慈的行动。 2、神的爱是神的思慈向罪人发出的行动。 3、神的爱是神的恩慈向个别罪人发出的行动。 4、神给罪人的爱涉及神亲自认同罪人的福乐。 5、神对罪人仍爱，藉赐下他的儿子做他们的救主而表明出来。 6、神给罪人的爱，籍着带他们在约的关系中认识他和享受他而达到目的。 四 问题讨论： ...

原著序言 本书的各章是我过去二十五年间在各城领会时的讲章，当然，当我往各城领会时这些讲章曾有增删。这些信息曾得神大大的恩福，使许多信徒进入了更深属灵的经历和生活,激起并预备了许多信徒直接或间接地实行有效的事奉；并且我深信在中国、日本、德国、苏格兰、印度、英国、爱尔兰与美国各州，帮助了许多人得到救恩。慕迪先生听过这些讲章初稿之后，他坚决地要我到各地传讲这些...

一七五二年 三月廿六日（星期四） 我们冒着风雪上马，当晚抵达曼彻斯特。从我到察斯郡以来，到处听说朋纳特无论在什么地方，都以极恶态度断言卫先生所传的只是罗马教，否认因信称义的道理，并轻视基督等等。当我听到这消息时，实在非常痛心。主呀！但愿这罪不归到他身上。 三月廿七日（救主受难日） 我到旧礼拜堂去，在那里克雷顿念祷文。我想在我所听到的人当中他念祷文最...

特别快车为甚么在车站停留这样长久呢？ 　　某次一个人乘坐一条铁路的特别快车旅行。他因为有急事，所以一路总是盼望着火车快些驶行。最使他感觉不快意的事，就是这列火车每逢经过一个大车站，总要停留十五分钟或二十分钟才开行。他坐在车里思想，为甚么铁路局的职员竟这样没有见识？特别快车驶行得应当越快越好。小车站不停车可以节省许多时间，但在大车站停车为甚么延这样长久呢...