第二十五章 圣经用“在里面”(in)或“藉着”(by,ἐν)来代替“与”(with)。它还表明“和”(and)这个词与“与”具有同等力量。 然而，我们的对手质问说，圣经里没有哪个地方描述圣灵与父和子同得荣耀，倒是小心地避免使用“与圣灵一同”的表述，同时处处选择用“在他里面”的荣耀作为恰当的用语。就我自己来说，我不认为介词“在里面 ”[或借着]比“与……...

第十四章 异议：有人受洗归了摩西，并信摩西；对此异议的答复；关于预表的论述。 有异议指出，即使有人受洗归入圣灵，也不能因此就把圣灵与上帝同列。有些人“在云里、海里受洗归了摩西 ”【1】。而且也承认可以认信于人，在此之前就已经有了，比如“百姓信服上帝和他的仆人摩西 ”【2】。既然有证据表明以前对人也说过同样的事，那为什么我们因为信心和洗礼就把圣灵抬升、夸...

第二章、在大学的日子 加拿大长老会的会友若打算奉献作牧师，必须得到教会长老们的一致同意，才可以进读神学课程。当年他们的先贤在苏格兰饱受逼迫，仍然坚持自己的信仰。现在更不能降低牧师的水准和素质，而令教会受到亏损。 一八六一年九月底，华克牧师（Rev.WilliamWalker）向安大略省（Ontario）的长老会推荐他教会的长老雅各•宣信家中两个儿子——...

第四章 他不讨人的喜悦 一三八一年，英国出现了一次农民革命，但是这场革命运动为期甚短，起因是农民普遍反对政府收取人头税（poll tax）。特别是老百姓经过黑死病的浩劫后，民不聊生，不堪重税。一三八一年六月，农民涌到京城伦敦，杀害了一些商人，并把干特的约翰——（John of Gaunt）的官邸夷为平地，农民更不满意那些养尊处优的、富裕的、世俗的罗马教领...

第二十章 驳斥那些主张圣灵既不属于仆人之列，也不属于主人之列，而在自由者之列的人。 有人说，他不是仆人，也不是主人，而是自由人。这种观点是多么可怕的胡言乱语，这种人是何等的厚颜无耻!我是该为他们的无知悲叹，还是该为他们的渎神忧伤呢?他们企图玷污关于神性的教义，将它与人性相提并论，力图把人类生活中由共同习俗形成的尊卑之别应用于不可言喻的神性，却不知道在人...

附篇（二）颂灵的信息[13] 附篇（二）颂灵的信息[13] …… 苦难常常让人知道自己离不开主。劳改农场的生活是艰苦的，颂灵知道自己每时每刻要倚靠主。她常说：“我用祷告来面对一切的困难和需要。祷告不是一种恩赐，乃是每个基督徒的必需。”只有在祷告中，她才能在苦难中尝到属天的平安，并持守永生之道。她很喜欢一首主内姊妹所写的诗歌[14]： 神啊，你名...

十六、谷潞河——龙王庙河 　　竹林关离槐树漥约摸有六、七十里路。通常我离开槐树漥的弟兄姐妹后，就往古山亭去，途中必须经过竹林关旁边一条河。每一次竹林关的小孩子看见我过河，总会大声喊叫说：“老天爷啊老天爷！请你保佑洋鬼子掉到河里面去！”幸好他们的老天爷从来不听他们的呼求。每一次主保守我平平安安的到达古山亭。 　　像槐树漥一样，古山亭的居民都是基督徒，那里...

函十六　要爱那伤害我们的人，欣然视之为神的手 　　我的确很同情你一切的难处，但除了祷告求神安慰你之外，我不能做甚么。你极需圣灵的能力，以便一方面能在这急难的时日中支撑你，另一方面也能抑止你找寻出路的天然欲念。 　　关於来信中所提及你家庭的背景，我想你应该把这事单单地摆在神面前，恳求祂怜悯那想要伤害你的人。我已一再注意，一再想到，你在那点上相当敏感。但是...

学生不能高过先生 押送闽北半原始森林 想像不到的“劳改营” (见图一：初到闽北我班住处) 瘴气重，水土不服，安葬 饥饿 夜半雷暴雨中抢救竹子(见图二：抢救竹子) 主啊！救我！(见图四：撑小竹筏) 惨绝人寰的事 又要马儿跑，又要马儿不吃草 使无变有？ “黑旗黑账，福利取消” 寒冬腊月，日子难熬(见上面图二：扎大排) 各各他山上，他岂只饥寒...

第十三章 遭打 遭打的偶然时间发生在距更大的村寨大坪子有一天路程的哈利米，大坪子位于昭通西北苗家山寨地区的中心地带。这个区域在永善县境内，该县的最西边，是城墙环绕的小小县城。 1907年 1月1日。本年度的一个好开头那。今天一大早，就收到一户苗族人家要我们去他们家吃饭的邀请，这家人曾经倔强地拒绝在任何事情上同我们发生联系。然而，首先是长女皈依了。为...